Monday 30 September 2013

பாதுகாப்பு?

எழுத்தறிவித்தவன் இறைவனாவான், பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே, கண்ணுடையார் என்போர் கற்றோர் இப்படி எண்ணற்ற பொன்மொழிகள் கல்வியின் இன்றியமையான்மையை வலியுறுத்துவது நம் தமிழ்ச்சமூகம் அறிந்த ஒன்றே. இவையெல்லாம் ஏட்டோடு நின்று விடாமல் இயல்பிலும் இருப்பது மகிழத்தக்கது. அதிலும் பெண்கல்வியின் அவசியம் குறித்து தினமும் ஒலி, ஒளி, அச்சு, கேளிக்கை ஊடகங்களின் பரப்புரை மக்களைச் சென்றடைகிறது. ஒரு தலைமுறையை உயர்த்தக் கூடிய ஒரே ஏணி கல்வி மட்டுமே. பெண்ணடிமைத்தனத்தை உடைத்தெடுக்கும் மிகப் பெரிய ஆயுதம் கல்வி. இதை மக்கள் நன்கு உணர்ந்துள்ளனர் என்பதன் கண்முன் சாட்சியாக நிற்கிறது இந்திய அரசின் 2010ஆம் வருட கணக்கெடுப்பு.

இந்திய அளவில், 2001 ஆம் ஆண்டு 53.67%ஆக இருந்த பெண்களின் படிப்பறிவு விகிதம், 2010 ஆம் ஆண்டு 65.46%ஆக உயர்ந்திருக்கிறது. 10ஆண்டுகளில் ஆண்களை விடப் பெண்களின் படிப்பறிவு விகிதம் இரண்டு மடங்கு அதிகரித்திருக்கிறது. இன்று அநேகமாக எல்லாத்துறைகளிலும் பெண்கள் புலமை பெற்று விளங்குகிறார்கள். கிராமங்களிலும் முன்பிருந்ததை விடக் கணிசமான அளவு பெண்கல்வி அதிகரித்து வருகிறது. இவையெல்லாம் இந்தியனைக் கண்டு ஏளனிப்பவர்கள் தலையில் விழுந்த இடி.

ஆனால் இதன் இன்னொரு முகத்தை மறைப்பது நியாயமாகாது. சமூகத்தில் பெண்களுக்கு முன் இருக்கும் சவால்கள் அதிகம். உடல் மீதும் உணர்வுகள் மீதும் நடக்கும் வன்முறைகளைத் தாண்டித்தான் ஒரு பெண் ஜெயிக்க வேண்டியிருக்கிறது. அதிலும் ‘பெண்கள் பாதுகாப்பு’ என்ற பெயரில் ஆண் வர்க்கம் செய்யும் அராஜகம் வேதனையானது.

டெல்லி மாணவி பாலியல் பலாத்கார சம்பவத்தையடுத்து, பெண் பாதுகாப்பு குறித்து நன்கு படித்தவர்களும், உயர்பதவியில் இருப்பவர்களும் அரசியல்வாதிகளும் வெளியிட்ட கருத்துக்கள் பல அபத்தங்கள் நிறைந்ததாகவே இருந்தது. ஆடைக்கட்டுப்பாடு, நேரக்கட்டுப்பாடு என்று விரிந்தவைகள் என் நினைவில் வந்து செல்கின்றன. இந்த அபத்தங்களின் இன்னொரு வடிவமாக இருக்கிறது சில கல்லூரிகளின் பெண்கள் விடுதிகள்.

எனக்குத் தெரிந்த பெண் ஒருத்திக்கு, ஒரு புகழ்பெற்ற கண் மருத்துவமனைக் குழுவிற்குச் சொந்தமான கல்லூரி ஒன்றில் இடம் கிடைத்திருந்தது. அவள் ஏழை வீட்டுப் பெண். நல்ல மதிப்பெண்கள் வைத்திருந்தாலும், மேலே படிக்க வைக்க வசதியில்லாமல் என்ன செய்வது என்று யோசித்துக் கொண்டிருந்த வேளையில், அந்தக் கல்லூரியில் இடம் கிடைத்தது. படிப்புச் செலவு, விடுதிச் செலவு என அனைத்தையும் அவர்களே ஏற்றுக் கொள்வார்கள். கண் நர்சிங் படிப்புடன் அங்கேயே பகுதி நேர வேலையும் பார்க்க வேண்டும். 5 வருடம் கட்டாயமாக அங்கே இருக்க வேண்டும். தமிழகத்தின் எந்தக் கிளையில் வேண்டுமானாலும் பணிக்குப் போடுவார்கள். மாதாமாதம் சின்னத் தொகை சிறப்பூதியமாக (stipend) உண்டு. 5 வருட நிறைவில் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகை கைக்கு வரும். சராசரி மத்திய வர்க்கத்திற்கு அது திருமணம் போன்ற செலவுகளுக்குப் போதுமானதாக இருக்கும். பெண்கள் மட்டும் படிக்கும்/பணிபுரியும் இடம் வேறு.

இத்தகைய சலுகைகள் ஏழை மாணவர்களுக்கு அவசியம். அதில் மாற்றுக் கருத்தில்லை. ஆனால் விடுதியில் இவர்களுக்கு இருக்கும் கட்டுப்பாடுகளைக் கேட்டால் கண்கள் பனிக்கின்றன.

Rule 1: யாரும் செல்போன் பயன்படுத்தக்கூடாது. 

Rule 2: ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அம்மா, அப்பாவிற்கு மட்டும் விடுதியின் லேண்ட்லைன் போனில் பேசிக் கொள்ளலாம்.

Rule 3: அம்மா, அப்பா மற்ற சொந்தங்கள் யாரும் மாணவியைத் தொடர்பு கொள்ள முடியாது. அவளாகப் அழைத்தால் தான் பேச முடியும்.

Rule 4: ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அப்பா, அம்மா விடுதி சென்று பார்க்கலாம். அதிலும் காத்திருப்பு அறையில் இருந்துதான் பேசிக் கொள்ள வேண்டும். 

Rule 5: அம்மா கூட பெண்ணின் அறைக்குச் சென்று பார்க்க முடியாது.

Rule 6: அம்மா உடன் இருந்தால் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் பெண்ணை வெளியே அழைத்துப் போகலாம்.

Rule 7: நினைத்த நேரத்தில் வீட்டுக்கு வர முடியாது. ஆண்டிற்கு 15 நாட்கள் விடுப்பு. (தீபாவளி, பொங்கல் இப்படி...) அந்தக் குறிப்பிட்ட நாட்களில் மட்டுமே வீட்டிற்குச் செல்ல முடியும்.

Rule 8: அம்மாவோ, அப்பாவோ யாராவது வந்து தான் அழைத்துச் செல்ல முடியும்.

இந்தக் கட்டுப்பாடுகள் அனைத்திற்கும் நிர்வாகம் சொல்லும் ஒரே ஒரு காரணம்: 'பெண்கள் பாதுகாப்பு'

இதன் பெயர் பாதுகாப்பா? அடிமைத்தனமா?

செல்போன் வைத்துக் கொள்ள முடியாது. நினைத்த நேரத்தில் பெண்ணுடன் பேச முடியாது. அவளாகப் பேசினால் தான் பேச முடியும். அதுவும் நிர்பந்திக்கப்பட்ட நிமிடங்கள். எவ்வளவு கொடுமை இது? ஆத்திர அவசரமென்றால் என்ன செய்வார்கள்? இங்கு கல்வி என்ற பெயரில் பெற்றோர்களிடமிருந்து பிரித்தல்லவா வைத்திருக்கிறார்கள்!

இந்தக் 'கால்'(call) கட்டுப்பாடுகளுக்கு அவர்கள் சொல்லும் காரணங்கள் அபத்தோபத்தம். போன் பேசினால் காதல் வயப்பட்டு விடுவார்களாம். இதென்ன கொடுமை? 17 வயதான பெண்ணிற்கு எது சரி தவறு என்று தெரியாதா? கல்லூரி படிக்கும் பெண்ணின் மன முதிர்ச்சியின் மேல் இப்படியொரு சந்தேகமா? அப்படியே காதலித்தால் தான் என்ன தவறு? ஒரு பெண் தன் மனத்திற்குப் பிடித்தவனை விரும்புவது எந்த விதத்தில் தவறாகும்? இது அவள் தனியுரிமைகள். இதில் தலையிட அரசாங்கத்திற்கே அதிகாரம் இல்லையெனும் போது நிர்வாகத்திற்கு ஏது? பெண்ணென்பவள் அதே உணர்வில் திரிபவள் என்ற எண்ணமா? அதைத் தாண்டி செல்போனில் செய்வதற்கு எதுவுமே இல்லையா? அவள் கனவுகளும் வேட்கைகளும் இங்குமே பாலியல் ரீதியில் தான் பார்க்கப்படுகிறது என்பது எப்பேர்ப்பட்ட அடக்குமுறை!

16 வருடமாய் பெற்றோர்களின் செல்லமாய் இருந்துவிட்டு, திடீரென்று வாழ்ந்த சூழல்களை மறந்து இன்னொரு இடத்தில் படிப்பது/வேலை செய்வது என்பது நடைமுறைச் சவால் தான். மனம் இந்த மாற்றத்தை ஏற்றுக் கொள்ள கொஞ்ச காலம் பிடிக்கும். பெற்றோர்களை நினைத்த நேரத்தில் பார்க்கத்தான் முடியாது. பேசிவிட்டுப் போகட்டுமே! இதில் நிர்வாகத்திற்கு என்ன வயிற்றெரிச்சல்?!

அது விடுதியா? இல்லை சிறைச்சாலையா? விடுதிக்கு வெளியே அப்பா, அம்மா இல்லாமல் தனியாகப் போக முடியாது. பின் எப்படி எதிர்கொள்வது இந்தச் சமுதாயத்தை? திருமணத்திற்கு முன்பு வரை பெற்றோர்களைச் சார்ந்து, அதன் பின் கணவனைச் சார்ந்து வாழ நிர்பந்திக்கப்படுகிறாள். பின்பு எதற்கு இவ்வளவு படிப்பு! எப்படி வரும் சொந்த சிந்தனைகள்! பெற்றோரோ, கணவனோ சரியாக அமையாத பெண்ணின் கதி என்னவாக இருக்கும்? அவள் படித்த கல்விச்சூழல் இப்படியானதாக இருக்கும் போது தைரியமான மனோநிலைக்கு அவளால் வர முடியுமா? ஏழைகள் என்பதால் இவ்வளவு கட்டுப்பாடுகளா? இல்லை பெண் என்பதால் இப்படியா? அவள் இளமைக்கால மகிழ்ச்சிகளை இந்த அடக்குமுறைகள் தின்பது உரிமைமீறல் அல்லவா?

பாதுகாப்பு என்ற போர்வைக்குள் இங்கே நடப்பது அனைத்தும் பெண்கள் மீதான அப்பட்டமான அடக்குமுறைகள். இந்தக் கல்லூரி என்றில்லை, பெரும்பாலான கல்லூரி விடுதிகளின் கதி இது தான். இதற்கெல்லாம் என்ன பதில் வைத்திருக்கிறோம் நாம்?

உயரப் பறக்கும் போது தவறி விழுந்தால் அடிபடும். தடுமாறாமல் பறப்பது எப்படி, தடுமாறும் போது சமாளிப்பது எப்படி என்று கற்றுத் தருவதன் பெயர் தான் பாதுகாப்பு. மாறாக, சிறகுகளை முறிப்பது சரியான செயலா?

இங்கே முடக்கப்படுவது பட்டாம்பூச்சியின் சிறகுகள் அல்ல. குருவிகள் கூடு கட்டிக் குடியிருக்கும் மரத்தின் ஆணிவேர். அதன் பெயர் சமுதாயம்!

(முற்றும்)

Tuesday 3 September 2013

இரத்தத்தின் இரத்தங்கள்


தமிழ் சினிமாக்களில் நாம் அதிகம் கண்டிருப்போம். காதலையோ, குடும்பத்தினர் மேலுள்ள பாசத்தையோ பெரிதாகக் காட்ட வேண்டிய சூழல்கள், சத்தியம் செய்பவர்கள், நம்பிக்கை ஏற்படுத்த முனையும் முயற்சிகள் எல்லாம் கையை அறுத்து இரத்தத்தை முன்னிலைப்படுத்தியே இருக்கும். ஏன் இரத்தம் அத்தனை சிறப்புப் பெற்றது?

இரத்தம் புனிதமானது. காரணம் அது கடவுளைப் போல. நல்லவனுக்கும் கெட்டவனுக்கும், பணக்காரனுக்கும், ஏழைக்கும் ஒரே நிறம், ஒரே குணம். மருத்துவ மொழியில், ஆரோக்யமான மனிதனின் உடலில் 5 முதல் 6 லிட்டர் வரை இரத்தம் உள்ளது. இரத்தத்தில் 3 விதமான செல்கள் இணைந்திருக்கும். அவை 1. இரத்த சிவப்பணுக்கள் 2. இரத்தத்தட்டுகள் 3.சிவப்பணுக்கள்

இரத்த சிவப்பணுக்கள், நுரையீரலிலிருந்து ஆக்ஸிஜனை உடலின் பல்வேறு பாகங்களுக்குக் கொண்டு செல்லவும், கார்பன்-டை-ஆக்ஸைடை மீண்டும் நுரையீரலுக்குக் கொண்டு வரவும் செய்கின்றன. இரத்தத்தட்டுகள் மற்றும் பிளாஸ்மாக்கள் இரத்தத்தை உறைய வைப்பதில் பங்கு வகிக்கின்றன.

இரத்த வகைகள்:

இரத்தத்தில் 4 வகைகள் உண்டு. அவை A, B, O, AB. இதிலும் உபபிரிவாக A+, A-, B+, B-, O+, O-, AB+, AB- எனவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு இரத்த வகைக்கும் அதே பிரிவைச் சேர்ந்த இரத்த வகையே பொருந்தும். இதில் O மற்றும் AB சற்றே வித்தியாசமுடையது. O பிரிவு இரத்த வகை அனைத்துப் பிரிவுகளுக்கும் பொருந்தும். அதாவது எந்த இரத்தவகையைக் கொண்டவர்களுக்கும் இந்த வகை இரத்தத்தை ஏற்றலாம்(Universal Donors). AB பிரிவு இரத்தவகை எல்லாப் பிரிவுகளையும் ஏற்றுக் கொள்ளும்(Universal Acceptors).

ஏன் இரத்ததானம் அவசியம்?

  • அறுவைச் சிகிச்சையின் போதுவிபத்தின் போது அல்லது புற்றுநோய் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஏற்படும் இரத்த இழப்பை ஈடு செய்ய இரத்த தானம் அவசியப்படுகிறது.
  • ஒவ்வொரு ஆண்டும் நம் தேசத்தின் மொத்த இரத்தத் தேவை அளவு 4 கோடி யூனிட்கள்.(1 யூனிட் = 450ml) ஆனால் நமக்குக் கிடைக்கும் இரத்த அளவு வெறும் 40 லட்சம் யூனிட்கள்.
  • ஒவ்வொரு 2 வினாடிக்கும் யாரோ ஒருவருக்கு இரத்தம் தேவைப்படுகிறது என்று ஆய்வறிக்கை தெரிவிக்கிறது.
  • ஒவ்வொரு நாளும் 38000 தானம் செய்பவர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள்.
  • 3 மாதங்களுக்கு ஒருமுறை ஒருவர் 350-450மி.லி இரத்தம் தானம் செய்யலாம்.

தானம் செய்வதற்கான தகுதிகள்:

  • தானம் செய்பவர்களின் வயது 18லிருந்து 60க்குள் இருக்க வேண்டும்.
  • அவர்கள் உடல் எடை குறைந்த பட்சம் 45ஆக இருக்க வேண்டும்.
  • இரத்தத்தில் உள்ள ஹூமோகுளோபினின் எண்ணிக்கை 12.5க்கு குறையாமல் இருக்க வேண்டியது அவசியம்.
  • ஆண், பெண் இருபாலரும் இரத்த தானம் செய்யலாம்.

யாரெல்லாம் இரத்த தானம் அளிக்க முடியாது?

  • எய்ட்ஸ், பாலியல் நோய், இரத்தப் புற்று நோய், மஞ்சள் காமாலை பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இரத்ததானம் அளிக்க முடியாது.
  • மஞ்சள் காமாலை பாதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்றவர்கள் 6 மாதங்கள் வரையிலும், மலேரியா பாதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்றவர்கள் 3 மாதங்கள் வரையிலும் தானம் பண்ண முடியாது.
  • பெண்கள் கருவுற்றிருக்கும் போதும், மாதவிடாய்க் காலத்திலும், தாய்ப்பாலூட்டும் காலங்களிலும் ரத்த தானம் அளிக்க முடியாது.


எங்கே? எப்படி?

அரசு மருத்துவமனைகள், அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தனியார் மருத்துவமனைகளில் இரத்த வங்கிகள் செயல்படுகின்றன. அவை இரத்தத்தை தானம் பெறுவதோடு சேமித்து வைக்கவும் செய்கின்றன. இது போக, தனியார்த் தொண்டு நிறுவனங்கள் சிலவும் இந்தப் பணியினைச் சமூக சேவையாகச் செய்கின்றன. இரத்த தான விழிப்புணர்வுக்காக நடமாடும் இரத்த சேமிப்பு ஊர்திகளும் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.

தானம் பெறப்பட்ட இரத்தத்தின் சேமிப்புக்காலம்?

இவ்வாறு தானம் பெறப்பட்ட இரத்தம் 2 முதல் 4 டிகிரி செல்சியஸ் வெப்பநிலையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு இரத்தப் பகுதிப் பொருட்களும் கீழ்க் கண்ட நாட்கள் வரையிலும் பதப்படுத்தப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகின்றது.

  • தூய இரத்தம் (Whole blood)--35 நாட்கள்
  • இரத்தச் சிகப்பணு (Packed Red cells)--42 நாட்கள்
  • இரத்தத் தட்டுக்கள் (Platelets)--5 நாட்கள்
  • பிளாஸ்மா (Plasma)--1 வருடம்

ஒரு வாரத்திற்கு முன் நியூசிலாந்தில் ஒரு சம்பவம். எலித்தொல்லைக்காக வைத்திருந்த மயக்க மருந்தை தின்று விட்ட கிம் எட்வர்ட்ஸ் என்பவரின் செல்லப்பூனை ‘ரோரி’ உயிருக்குப் போராடிக் கொண்டிருந்தது. வேறு வழியில்லாமல் அவரது தோழி மிச்சேல் விட்மோர் என்பவரின் நாயான ‘மேக்கி’யின் இரத்தம் ‘ரோரி’க்குச் செலுத்தப்பட்டு காப்பாற்றப்பட்டது.

எதிரி விலங்குகளான, வெவ்வேறு இனத்தைச் சேர்ந்த நாய், பூனைக்கு ரத்த தானம் செய்கிறது. ஒரே இனத்தைச் சேர்ந்த, ‘யாவரும் கேளிர்’ என வாழும் மனிதனுக்கு மனிதன் எப்போது செய்யப் போகிறோம்?

‘தனக்குப் போகத் தான் தானமும் தர்மமும்’ என்பது இந்தக் காலத்திற்கு சரி வராது. தனக்குப் போக, மற்றவனுக்காகவும் வேண்டும் (இரத்த)தானமும் தர்மமும் என்று புதிய மொழி படைப்போம். சக உயிர் காப்போம்.


தகவலுக்கு: ஜூன்14 – சர்வதேச இரத்த தான நாள்

(முற்றும்)

Monday 2 September 2013

நான்காம் வகை ஆசிரியர்கள்

அரசுப்பள்ளியில் படிக்கும் பெரும்பான்மையான மாணவர்கள் கீழ் மத்திய வகுப்பைச் சார்ந்தவர்கள்.அவர்கள் பெற்றோர்களும் கல்வியில் இந்தக் குழந்தைகளுக்கு உதவ முடிவதில்லை. அதனால் இயல்பாகவே அவர்களுக்கு கல்வியில் சறுக்கல்களோ, சரியான புரிந்துணர்தல்களோ கிடைப்பதில்லை.அதையெல்லாம் சரி செய்யும் பொறுப்பு தனியார் பள்ளி ஆசிரியர்களை விட, அரசுப்பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கு அதிகம்.ஆனால் சில ஆசிரியர்கள் அதையெல்லாம் உணரவே இல்லை என்பது கசப்பான உண்மை. அரசாங்க வேலை, நல்ல சம்பளம், சமுதாயத்தில் மரியாதை-இவற்றுடன் திருப்திப்பட்டு விடுகிறார்களோ என்ற வினா எழுகிறது.

நான் பார்த்தது வரையில் ஆசிரியர்கள் 4 வகை.முதல் வகை:அனைத்து மாணவர்கள் மீதும் ஒரே அக்கறையுடன் இருப்பவர்கள்.மாணவர்களின் வளர்ச்சிக்காக தன்னால் இயன்ற அனைத்தையும் செய்பவர்கள்.இரண்டாம் வகை:குறையேதும் சொல்ல முடியாமல் அவரவர் கடமைகளைச் சரியாகச் செய்பவர்கள்.மூன்றாம் வகை:எதையும் கண்டுகொள்ளாதவர்கள்.சம்பளம் வந்தால் சரி என்றிருக்கும் பேர்வழிகள்.இவர்களைக் கூட விட்டுவிடலாம்.மாணவர்கள் வாழ்க்கையில் அப்படி ஒன்றும் பேரிடர்களைப் பண்ணிவிட மாட்டார்கள்.ஆனால் அந்த நான்காம் வகை ஆசிரியர்கள் இருக்கிறார்களே, மாணவர்களை discourage பண்ணுபவர்கள்.பெர்சனலாகப் பிடிக்கவில்லையென்றால் என்ன செய்தாலும் குற்றம் காண்பவர்கள்.அதிகாரத்தைத் தவறாகவும் கடுமையாகவும் பயன்படுத்துபவர்கள்.சொந்த விருப்பு வெறுப்புகளை வகுப்பறையில் திணிப்பவர்கள்.இவர்கள் எல்லாம் ஒரே வகை-அபாய வகை.நான்காம் ஆசிரியர்களின் சதவீதம் குறைவாகவே இருக்கும்.ஆனால் நிறைய மாணவர்களுக்கு நிச்சயம் இந்த மாதிரி ஆசிரியர்களுடனான அனுபவம் இருக்கும். 

யாரையோ எதற்குச் சொல்ல வேண்டும், எனக்கே இப்படி ஒரு அனுபவம் இருந்தது எங்கள் பள்ளியில்.அந்த ஆசிரியருக்கு மெடிக்கல் படிப்பதில் அவ்வளவு ஈடுபாடு கிடையாது.உடனடியாகச் சம்பாதிக்கும் தொழில் இல்லையென்று எப்பவுமே சொல்வார்.ஒரு முறை 12-ஆம் வகுப்பில் அனைவரையும் என்ன படிப்பதில் ஆர்வம் என்று சொல்லச்சொன்னார்.என் முறை வந்த போது 'மெடிக்கல்' என்று சொன்னேன்.'அதெல்லாம் வேஸ்ட்.உக்காரு' என்று கூறிவிட்டார்..அதைக் கூட பெரிதாக நான் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.'ஹால் டிக்கெட்' வாங்குவதற்கு பள்ளிக்குச் சென்றிருந்த போது அப்போதும் அதே கேள்வி.என் அதே பதில்.கடுப்பாகிவிட்டார் மனிதர்.என்னை மூளைச்சலவை செய்ய ஆரம்பித்துவிட்டார்.மெடிக்கல் வேஸ்ட் என்று.நான் என் கோணத்தினைச் சொன்னேன்.(அவரிடம் பணிவு தான் காட்ட முடியும்.அடிமையா பட முடியும்)அவரால் அவர் கருத்தை மாற்றிக்கொள்ள முடியவில்லை.தாக்குதல் வேறு மாதிரியாகத் தொடர்ந்தது.அப்போது நான் 2 அல்லது 3 -ஆம் ரேங்க் வாங்குவேன்.முதல் ரேங்க் வாங்கும் என் நண்பனை(அவன் engineering என்று அன்று சொன்னவன்.அதனால் அவன் மேல் இவருக்கு ஒரு பிரியம்) முந்துவது கொஞ்சம் சிரமமாகத்தான் இருக்கும்.அதைச் சொல்லி அவர் discourage பண்ண ஆரம்பித்து விட்டார்.'அவனையே உன்னால் முந்த முடியவில்லை.மெடிக்கல்ல சீட்டு கிடைக்கணும்னா எவ்வளவு போட்டி இருக்கும் தெரியுமா, உன்னால அதெல்லாம் முடியுமா?புத்திசாலித்தனமா யோசிச்சுக்கோ!பேசாம பொறியியல் படி.அதான் உன் குடும்பத்துக்குச் சரி'-என்றாரே பார்க்கலாம், எனக்குத் தூக்கிவாரிப் போட்டு விட்டது.பரிட்சைக்குச் செல்லும் முன் தன் வகுப்பு மாணவியிடம் ஆசிரியர் பேசும் பேச்சா இது?என் நிலைமை எப்படி இருந்திருக்கும்?!

அவர் சாபம் விட்டதுபோல் என்னால் மெடிக்கல் படிக்க முடியவில்லை.பொறியியல் தான் படித்தேன்.அவரால் தான் என்று சொல்லவில்லை.என் மேல் கூடத் தவறு இருந்திருக்கலாம்.என் உழைப்பு குறைவாக இருந்திருக்கலாம்.ஆனால் அவர் சொன்ன வார்த்தைகள் என் தைரியத்தையும், ஆர்வத்தையும் அசைத்துப் பார்த்து விட்டது.அதுவும் கூட ஒரு காரணம்தான் நான் இழந்ததுக்கு.அந்தச் சம்பவம் நடந்து 7 வருடம் ஆகிவிட்டது.ஆனால் அது மனதில் ஏற்படுத்திய காயங்கள் இன்னும் ஆறவில்லை.அந்த முதல் ரேங்க் நண்பன் இன்னும் என் நெருங்கிய நட்பு வட்டத்தில் ஒருவன்.அந்த ஆசிரியரை மட்டும் என்னால் இன்னும் மன்னிக்கவே முடியவில்லை.விளைவு-அதன் பின் என் பள்ளியில் நிறைவாக நான் செல்லவே முடியவில்லை.என் தொடக்கப்பள்ளியை நான் நேசிக்கும் அளவுக்கு, இலகுவாக செல்லும் அளவுக்கு அந்தப் பள்ளிக்குச் செல்லவே மனம் தடுக்கிறது.ஒரு பள்ளியையே பிடிக்காமல் செய்து விடும் வல்லமை அவர் வார்த்தைகளுக்கு இருந்தது என் 'கட்டக் கோளாறு' என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.வேறு என்ன சொல்வது?

என் வாழ்வில் இந்த மாதிரி ஆசிரியர்கள் ஒரு புறமென்றால் இன்னொரு புறம், 12 ஆரம்பம் முதல் பார்த்துப் பார்த்து செதுக்கி எனக்காகவே அவர் சொந்த வேலைகளைக்கூடத் தள்ளிவைத்து படிப்பும், ஊக்கமும் கொடுத்த என் வேதியியல் ஆசிரியர், கணித ஆசிரியர் ஒரு புறம்.

எல்லா ஆசிரியர்களும் நான்காம் வகை இல்லை.நான்காம் வகை ஆசிரியர்கள் இல்லாத எந்தப் பள்ளியும் இல்லை.

(21.02.2013 புதிய தலைமுறை இதழ் பெண்கள் டைரி பகுதிக்காக எழுதியது)

படிப்பதால் மட்டுமே எதையும் கற்றுக் கொள்ள முடியாது

எங்கள் பள்ளியின் சாரணிய(Guide) இயக்கத்தில் எனது எட்டாம் வகுப்பிலிருந்து உறுப்பினராய் இருந்தேன். அதன் பொறுப்பாசிரியை திருமதி.குருமணி. எங்கள் சாரணிய இயக்கம் முன்நின்று சில பொதுச் சேவைகளில் ஈடுபட்டிருக்கிறோம். இரண்டு வருடம் எந்தப் பிரச்சனையுமின்றிப் போய்க் கொண்டிருந்தது. 

10-ஆம் வகுப்பு வந்ததும் இயக்கத்தில் ஆர்வம் குறைந்தது.  '10ஆம் வகுப்பு...கவனமா படிக்கணும்..இதில் மார்க் கம்மியானா அவ்ளோ தான்..' - என்ற பயமுறுத்தல்கள், 'நீ தான் இந்த குடும்பத்தைத் தாங்க வந்த குத்துவிளக்கு' என்ற ஆசிரியர்களின் எதிர்பார்ப்புகள் எல்லாம் சேர்ந்து ஒரு வித கிலியை மனதிற்குள் எற்படுத்தியிருந்தது அதற்குக் காரணமாய் இருந்திருக்கலாம். கேம்ப், மீட்டிங் என்று சில முக்கிய வகுப்புகளைக் கட் அடிப்பது போல் சூழ்நிலை அடிக்கடி ஏற்பட்டது. 

அதனால் ஒரு முடிவெடுத்தவளாக அடுத்த மீட்டிங்கில்  'இனி நான் இயக்கத்திற்கு வரப் போவதில்லை' என்று டீச்சரிடம் சொல்லி விட்டேன். ஆர்வமாய் இருக்கும் பெண் தானே, ஏன் திடீர் விலகல் என்ற கேள்விக்கு எனது பதில்: 'படிப்பு பாழ்படுகிறது. சில முக்கிய வகுப்புகளை கட் அடிப்பது பிடிக்கவில்லை' என்ற எனது துணிந்த பதில் அவரைக் கோபப்படுத்தியிருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். நிறைய அறிவுரைகள் சொன்னார். 'படிப்பு தான் வாழ்க்கை. அதில் தான் ஒட்டுமொத்த முன்னேற்றமும்' என்று நான் திடமாய் நம்பியிருந்த காலம் அது என்பதால் அவர் சொன்னது எதுவும் காதுகளைத் தாண்டி மனதைத் தட்டவில்லை. அதன் பிறகு மீட்டிங்குக்கு போகவேயில்லை. இந்தப் பிரச்சனையில் மேடம் சொன்ன கடைசி வார்த்தை: 'புத்தகப் புழுவாகவே இருந்தால் வாழ்க்கையில் எதையுமே கற்றுக் கொள்ள முடியாது' என்பது. அதையும் அப்பொழுது பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை.


பின்பு, கல்லூரியில் ஊழல் ஒழிப்பு இயக்கம், தமிழ் மன்றம், பெண்கள் தின நிகழ்ச்சி ஒருங்கிணைப்பு என்று சில இயக்கங்களுக்கு நான் பெண்கள் தரப்புத்  தலைவியாய் இருந்ததுண்டு. 'எதிலும் கொஞ்சம் வித்தியாசமாய்ப் பண்ணுவோம்' என்ற கும்பல் எங்களுடையது. 

வருடாவருடம் விடுதி தினத்தையொட்டி போட்டிகள் நடப்பது வழக்கம். அந்த முறை சாதாரணமாக கட்டுரைப் போட்டி, கவிதைப் போட்டி என்றில்லாமல் கொஞ்சம் வித்தியாசமான தலைப்புகள், செந்தமிழ்ப் போட்டிகள் என்று முயன்றிருந்தோம். அது மாணவிகள் மத்தியில் பலத்த வரவேற்பு  பெற்றிருந்தது.

அன்றைய ஆண்டு தமிழ் மன்ற விழாவில் பட்டிமன்றம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. திரு.அப்துல் காதர் அவர்கள் தலைமை தாங்கினார்கள். விழா முடிந்து விடை பெறும்போது அப்துல் காதர் என்னை முதல்வர் அறையில் கூப்பிட்டு, 'சிறப்பாகப் பேசினாய். நல்ல சிந்தனைக்காரி' என்று பாராட்டினார். அப்பொழுது எங்கள் கல்லூரி முதல்வர் சொன்னார்: 'ஆமா சார். இந்தப் பொண்ணு எந்த ஈவண்ட் என்றாலும் நல்லா ஹேண்டில் பண்ணும். ஹாஸ்டல் டே-க்கு நடத்திய போட்டிகள், கான்செப்ட் எல்லாம் அத்தனை அருமை' என்றார். பெரியவர்கள் கூடியிருந்த அவையில் கிடைத்த அந்தப் பாராட்டு மனதிற்குப் புதுத் தெம்பைத் தந்தது. 

புதிதாக முயற்சிக்கும் ஆர்வம், தலைமைப் பண்பு இவையனைத்தையும் கற்றுத் தந்தது என் சாரணிய இயக்கம். குருமணி டீச்சர் இல்லாமல் அதெல்லாம் சாத்தியமேயில்லை. அன்றைக்கு நான் அவரிடம் பேசியது எவ்வளவு தவறு என்று அந்த நாளில் நான் உணர்ந்தேன்.

அதன் பிறகு ஒன்றிரண்டு தருணங்களில் டீச்சரைப் பார்த்தாலும் இது பற்றிப் பேச சரியான சூழ்நிலை அமையவில்லை. இன்றும் கூட மன்னிப்பு கேட்க மனம் நினைக்கிறது. 'எந்த முகத்தை வைத்துக் கொண்டு சந்திக்க' என்பது போன்ற ஒரு சில மனத்தடைகளும் இருக்கின்றன. அடுத்த முறை பார்க்கும் போது கண்டிப்பாக மன்னிப்புக் கேட்டு விட வேண்டும். 'அன்று எனக்குக் கிடைத்த அத்தனை பாராட்டுக்களும் உங்களுக்குத் தான் சமர்ப்பணம்' என்று ஒரு முறையாவது சொல்லிவிட வேண்டும்.

​பார்க்கலாம், அன்பு அகந்தையை வெல்லும் தினம் எப்போது வருமென்று?​

(30.05.2013 புதிய தலைமுறை இதழ் பெண்கள் டைரி பகுதிக்காக எழுதியது)

மறந்து போகும் மனிதாபிமானம்

அது என் கல்லூரி நாட்களின் பரபரப்பான காலை நேரங்களில் ஒன்று. நானும் என் தோழியும் திருநெல்வேலி தச்சநல்லூர் பகுதியில் பேருந்துக்காகக் காத்திருந்தோம். அப்பொழுது பத்து, பன்னிரண்டு வயதில், பேந்தப் பேந்த விழித்துக்கொண்டு, பள்ளிச் சீருடையில் ஒரு பையன் அருகில் வந்து நின்றான். 

தயங்கித் தயங்கிச்  சொன்னான்: 'அக்கா...பஸ்க்கு வச்சிருந்த காசைத் தொலைச்சுட்டேன். இன்னைக்குப் பரீட்சை. வீட்டுக்குப் போயி எடுத்துட்டு வர நேரமில்லை. சீக்கிரம் போகணும் ஸ்கூலுக்கு. பஸ்க்கு காசு தரேங்களா அக்கா?'

அந்தப் பையன் கேட்ட விதம் எங்கள் மனதைச் சங்கடப்படுத்தியது. திருநெல்வேலிப் பகுதியில் பிரபலமான ஒரு பள்ளியின் சீருடை அணிந்திருந்ததாலும், அது தேர்வுக்காலம் என்பதாலும் சந்தேகிக்காமல் பணத்தைக் கொடுத்து தேர்வுக்கு 'ஆல் தி பெஸ்ட்' சொல்லி அனுப்பி வைத்தோம்.

இரண்டு நாள் கழித்து என் மற்றுமொரு கல்லூரித் தோழியும் தனக்கும் இதே போல் அனுபவம் ஒன்று அன்றைக்கு நடந்ததாய்ச் சொன்னாள். ஆனால் அது திருநெல்வேலியின் வேறொரு பகுதி. வேறொரு பள்ளியின் சீருடை. மேலும் விசாரித்துப் பார்த்ததில், அவன் உடல் அடையாளங்களை வைத்து அதே பையன் தான் என்றறிந்தோம்.

அந்தப் பையன் மீது கோபத்தை விட, பரிதாபம்தான் மேலோங்கியது. ஏமாற்றுவதற்கு அவன் கையாண்ட உத்தி, அவன் சொன்ன பொய்யை மெய் போலக் காட்டிய கண்கள், வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுத்துப் பேசிய லாவகம் இவையெல்லாம் அவன் வயதுக்கு சற்று அதிகம். கல்வியின் பெயரில் ஏமாற்றச் சொல்லித் தந்தது யார்? எவ்வளவு தேவை இருந்திருந்தால் அப்படி நேர்த்தியாக நடித்திருக்க முடியும்? அவன் தன்னைத் தானே ஏமாற்றிக் கொள்கிறானோ? என்ற கேள்விகள் மனதில் மொய்த்தன.

இது போன்று நாம் ஏமாறும் அனுபவங்கள், பல நேரங்களில் நம் மனிதாபிமானத்தை மறந்திருக்க நிர்பந்திப்பது என்னவோ உண்மைதான்.

(22.08.2013 புதிய தலைமுறை இதழ் பெண்கள் டைரி பகுதிக்காக எழுதியது)